Меня покоробило отношение к похоронам Вячеслава Зайцева. Я понимаю, что сын решал, где должно покоиться тело его отца. Но с другой стороны, Вячеслав Зайцев — это национальное достояние России.

Уверен, десятки тысяч человек и сейчас, и впоследствии хотели бы отдать дань замечательному художнику. Вы простите меня за цинизм, но через несколько лет никто и не вспомнит, где похоронен Вячеслав Михайлович. Похоронить его подальше от людей, только потому что у какого-то сотрудника Зайцева другое мнение на этот счет, сводить над неостывшим трупом отца личные (по большей части финансовые) счеты — это гадко, подло, это недостойно порядочного человека.

Собственно говоря, именно место захоронения явилось непреодолимым препятствиям для десятков российских «звезд» шоу бизнеса.

На похороны пришли дамы с модельным прошлым, художники-модельеры, стилисты, парикмахеры, фотографы, визажисты — все, кому Зайцев дал дорогу в мир моды.

Вячеслав Зайцев много лет создавал костюмы для всяких медийных персон. Соглашусь, что многие из них в силу возраста отошли в мир иной. Но многие посчитали, что лучше побывать на Троекуровском кладбище, где будет весь бомонд, чем тащится в сельскую глубинку.

Вот один из немногочисленных отчетов о похоронах:

«Сегодня Вячеслава Зайцева похоронят на кладбище в подмосковном Щёлково. В местном храме закончилось отпевание модельера. Присутствующие с сожалением отметили, что проститься с Зайцевым из знаменитостей пришли только Надежда Бабкина и Сергей Зверев. После отпевания в щелковском храме гроб с телом модельера Вячеслава Зайцева доставили на Жегаловское кладбище. Бывшие на отпевании и прощании Сергей Зверев, Татьяна Михалкова и другие известные личности на похороны не поехали. Здесь были замечены Бедрос Киркоров и Надежда Бабкина. Прибыла и вся семья Зайцева — сын Егор, с женой Екатериной и отдельно внучка Маруся».

Можно было бы воскликнуть: Sic transit gloria mundi («Так проходит мирская слава»). Но не мирская слава так проходит, а так проходит многими российскими «звездами» линия невозврата. К порядочности, к культуре, к простым человеческим чувствам: благодарности, состраданию, памяти…

Но вот похороны Юдашкина. Это другое.

Поймите меня правильно: понятно, что у прекрасного художника и, как я понимаю, прекрасного человека, Валентина Юдашкина было много друзей. Много людей, которые искренне соболезновали, искренне горевали, искренне сочувствовали семье Валентина Абрамовича. Но…

Эти же люди говорили те же слова и за два дня до смерти Юдашкина, говорили в адрес другого великого российского кутюрье — Зайцева. Говорили… И проигнорировали его похороны. Почему? Далеко ехать? Узнали, что не будет массового сбора? Дорого дарить два раза цветы? Нельзя два дня подряд показываться в одном и том же траурном наряде?

Чем больше я думаю об этом, тем больше не понимаю логику их поведения. Хотя, по большому счету, логика есть: и себя показать, и на других посмотреть.

До похорон устроили «плач Ярославны», да такой, что можно было подумать, что покойный с ними просто пил и ел из одной посуды. Но главное — это поход на кладбище, желания показать себя, свои наряды и свою бомондистость. Кто сказал, что чем больше букет, тем больше любовь к покойному?

Но каждый бахвалился таким букетом так, что у самого даже сил не хватало его нести, с букетом шел шофер. Всех переплюнул художник Никас Сафронов, который принес 364 розы. Такой загулявший «новый русский»: а кто даст букет больше моего?

У тебя, как ты говоришь, друг умер, а ты букетом хвастаешь? Я верю, что большинство всё же пришло просто попрощаться с другом, но всё же остается неприятный осадок.

Пугачева прилетела в Москву ещё тогда, когда она смогла бы попрощаться и с Вячеславом Зайцевым. Но не удостоила. Видимо посчитала, что публики мало и это все-таки не весь столичный бомонд.

Даже Александр Васильев из далекого Парижа удивился: «А Аллы Пугачевой разве нет? Она специально ради этого ехала в Москву! Наверное, не захотела излишнего внимания. Вероятно, на кладбище приедет».

Сам-то он и не подумал приехать — дружба дружбой, а билет на самолет нынче дорог.

Но, конечно, самым шокирующим для многих явилось действие господина Пескова. То, что он приедет на похороны, сомнений не вызывало, это же не похороны убитого украинскими террористами военного корреспондента, или молодой писательницы-антифашистки.
Тут дела государственной важности: ручку поцеловать даме, которая бросила Родину в трудную минуту, которая лелеет и не осуждает своего мужа, поносящего Россию.

«Как вы? Я очень рад вас видеть», — да он вообще рад видеть всех, кто плюнул на Россию.

Так нечего потом удивляться, что все эти пуга-галкины, слепаковы, гребенщековы, хаматовы и прочие, все они уверены, что скоро вернутся в России и продолжат собирать деньги с всепрощающего российского зрителя. С такой-то крышей!

Вы думаете, я преувеличиваю? Посмотрите сколько и что написано о похоронах Юдашкина. Вы маму его там видели? Жену, дочь? Пугачева в анфас, Пугачева в профиль, Пугачева выходит из машины, Пугачева садится в машину, Пугачёва с Песковым, Пугачева без Пескова.

Это как на неких поминках, когда после очередной рюмки, забывают по какому поводу собрались, и начинают петь заздравные песни. Впрочем, Бог им судья! Хотя нет на них Бога, одно пустое человеческое тщеславие.