Первая жертва — Нигоян.

Первые мученики — Небесная сотня.

Даже Сатана у них есть. И все проблемы от него.

«Богом» в этой религии определена нация. И хотя эта категория не совсем понятна даже адептам новой веры, но тем лучше. Чем меньше понимают, тем сильнее веруют.

«Царство небесное» — это Европейский Союз. Способ его достижения — евроинтеграция. Первый шаг на пути к «просветлению» — это безвизовый режим.

Так уж устроен человек, что он не может жить без веры в Бога. Главная трагедия человеческой жизни — это трагедия одиночества. Человек один приходит в мир, один из него уходит и всю свою короткую жизнь он чувствует тоску одиночества. На самом деле — это есть тоска человека по Богу. Но в силу разных причин украинцы в массе своей к истинному Богу, ко Христу, относятся с холодной иронией. Для многих из нас христианство — это прекрасная возможность всем миром отметить Пасху и покупаться в проруби. Но должного места Богу, т. е. самого главного места в своей душе и в своей жизни, мы не отводим. От этого души наши тоскуют. Но тоску по Богу ничем кроме Бога утолить не возмжно. И если Бога в душе нет, то его место занимают богозаменители. Мы — украинцы — придумали новую веру. Назвать ее можно по разному: «неонационализм», «евромайданизм» или еще каким словом, но суть ее описана мной выше. И по сути своей — это идолопоклонство. Язычество. Тупик.

И вот какая проблема встала перед нашей страной. Излечить ее не возможно. Излечению поддается массовый психоз, но религиозный фанатизм не лечится.

Мне нравится одно из определений фанатизма. Фанатик — это человек, который не понимает во что он верит, но тем не менее, именно такая вера и является сущностью его натуры.

Ничто не может поколебать фанатичной веры. Ни аргументы разума, ни объективная реальность.

Многие из тех, кто не стал адептом евромайданной религии, надеялись на то, что вот еще немного времени пройдет и слепые прозреют. Вот еще только они получат новые платежки, вот только их начнут увольнять с работы и насиловать на улицах, как наступит прозрение.

Шоры с их глаз упадут и они, однажды оглянувшись вокруг себя, вдруг воскликнут: «О как мы ошибались! Будь проклят тот день, когда я впервые пришел на Майдан и впервые услышал про Бандеру».

Но похоже, что этого не произойдет. Евроверующие каждое ухудшение своей жизни воспринимают мужественно, как это и положено «верному». Они твердо знают, что все проблемы в их жизни от Сатаны. И они знают, что Сатану зовут Владимир. И знают где царство его черное находится. И знают, что рухнет оно скоро. И сам Сатана будет ввержен в Геену огненную. И мучения и ухудшения своей жизни «верные» воспринимают, как жертву «богу революции». Они будто душами своими прикасаются к душе Нигояна и душам всех первомученников Великого Майдана.

Это не лечится. И где выход я не знаю.

Такие заявления, сделанные на государственном канале в прайм-тайм, «являются экстремизмом в хрестоматийном виде», настаивает «Гражданская платформа», ведь под соответствующее определение подпадает публичное, заведомо ложное обвинение лица, замещающего госдолжность.

Заподозрен в экстремизме также историк Андрей Зубов (третий номер в партсписке) — в своих выступлениях он утверждает, что сторонники президента Путина («путинисты») являются преемниками большевиков, они захватили власть в стране и попирают самоуправление, гражданское общество и парламентаризм.

Такая агитация разжигает социальную ненависть и вражду по отношению к сторонникам политики президента Путина, настаивает «Гражданская платформа».

Ну а кандидат от «Парнаса» Вячеслав Мальцев прямо призывает «тряхнуть Россию, шатнуть» и обосновывает необходимость готовить революцию.

Также Мальцев обвиняет президента во «втравливании в войну с братским народом».

Убеждая избирателей голосовать за «Парнас», Мальцев отождествляет тиранию и экстремизм с Путиным и тем самым «возбуждает у граждан чувства ненависти и вражды в отношении представителя власти — президента», говорится в заявлении, поданном «Гражданской платформой» в суд.

Лидер «Гражданской платформы» Рифат Шайхутдинов сказал «Ведомостям», что поводом внимательно отнестись к высказываниям представителей «Парнаса» стали первые дебаты, которые проходили на «России 1», где Мальцев призывал к революции и посадить царя на кол.

«Нельзя после майдана и Украины к таким заявлениям относиться несерьезно, - настаивает Шайхутдинов.

- Мы смотрели за ними на дебатах, на встречах с избирателями. Их заявления подпадают под статью об экстремизме, поэтому мы предложили суду это рассмотреть».

Юрист «Парнаса» Данила Катков называет претензии «Гражданской платформы» «безосновательными» - в поисках компромата та использовала даже оговорки Касьянова, замечает он.

По мнению Каткова, критика «Парнаса» - основная задача «Гражданской платформы» на этих выборах и партия настойчиво реализует эту стратегию.

Экстремизм в агитации — основание для снятия партии с регистрации, подтверждает член комитета по политтехнологиям РАСО Олег Захаров. Это старая норма, но применяется она достаточно редко, отмечает он.

Тем не менее именно за экстремизм в 2005 г. был снят с выборов в Мосгордуму список «Родины», напоминает эксперт. Впрочем, добавляет он, суд не принимает подобные решения без лингвистической экспертизы.

Такая экспертиза может быть организована достаточно быстро и, если партия этого не сделала, ее намерения вряд ли были слишком серьезны, рассуждает Захаров.

С другой стороны, по его словам, назначить экспертизу либо пригласить в заседание эксперта может и сам суд.